Haidakhandeshwari - Ibu Ilahi

Jai Maha Maya Ki Jai!

Jagadambe Mata Ki Jai!

Lukisan pertama yang disutradarai oleh Manohar Lal Vohra dari Bombay

Foto yang diperbarui seperti yang diarahkan oleh Babaji

Penampilan Haidakhandeshwari di Haidakhan

“Di suatu tempat di tahun 1960-an Shri Wisnu Datt Achary (Shastriji) menulis Haidakhandeshwari Saptasati dengan restu dari Mahendra Maharaj. Ketika Shastriji datang ke Vrindavan dan membacakan Saptasati untuk pertama kalinya menunjukkan karyanya, Mahendra Maharaj mulai menari di sekitar halaman kuil sambil memegang versi tertulis di kepalanya.

Pada hari yang sama Tuan Manohar Lal Vohra datang dari Bombay mengatakan bahwa dia mendapat penglihatan dari seorang Devi yang mengatakan kepadanya bahwa Dia adalah Haidakhandeshwari Ma dan menunjukkan sebuah gambar yang dibuat oleh seorang pelukis sesuai dengan arah penglihatannya. Saat melihat lukisan itu, Shastriji menjadi sangat gembira dan mengatakan bahwa lukisan itu persis seperti yang dia gambarkan dalam Saptasati. Tuan Vohra mencetak edisi pertama Haidakhandeshwari Saptasati Di sana dan kemudian Haidakhandeshwari Ma turun dalam bentuk ini ke dunia kita di bawah arahan Mahendra Maharaj. Dia berkata, saya hanya seekor burung gagak tetapi segera Angsa akan berada di sini, tunjukkan kepada-Nya ketika Dia datang.

Mahendra Maharaj memberi Wisnu Datt Shastri mantra rahasia yang hanya diketahui oleh Babaji dan dia, untuk mengenali keaslian Baba Paus Haidakhan, Babaji. Ketika Babaji pergi ke Vrindavan pada tahun 1971 untuk pertama kalinya Dia bertanya, di mana Acharya saya. Shastriji dipanggil dan pada saat kedatangan Babaji membawanya ke sebuah ruangan sebelum dia sempat menanyakan apa pun. Begitu pintu ditutup, suara mantra datang dari dinding dan memenuhi ruangan. Shastriji datang menangis keluar dari ruangan mengklaim bahwa Angsa telah mendarat, Babaji telah tiba.

Segera setelah The Saptasati dan lukisan itu diperlihatkan kepada Babaji. Dia berkata bahwa ini adalah wujudku dan wujud sebenarnya dari Devi. Lebih lanjut menjelaskan bahwa sekarang di Kali Yuga, waktu dipersingkat dan itulah sebabnya untuk kepentingan umat manusia Babaji membuat versi pendek dari Durga Saptasati yang berukuran lebih dari dua kali lipat. Dia berjanji bahwa siapa pun yang membaca Saptasati dengan tulus akan memiliki semua keinginan, material dan spiritual yang terpenuhi."

Siapa Haidakhandeshwari?

"Hanya ada satu Bunda Ilahi yang disebut Durga atau Jagdamba (Bunda dunia) dan berbagai nama lain dan dia mengambil banyak manifestasi untuk menyelesaikan tugas ilahi-Nya dalam memberikan Bhukti dan Mukti, kelimpahan dan pembebasan kepada anak-anak-Nya di bumi.

Haidakhandeshwari Ma adalah Devi yang dipersonifikasikan dari penyembah Babaji atau Bunda Ilahi dan membuat hubungan kita lebih pribadi. She mencakup atribut dari ketiga bentuk Ibu Ilahi-yaitu: Mahakali, Mahalakshmi dan Mahasaraswati dan selain itu dia memiliki ciri khas lokal Kumauni yang ditampilkan dalam pakaian dan perhiasan tradisionalnya.

Sesuai interpretasi (Durga) Devi Saptasati Bentuk pertamanya adalah Mahakali juga dikenal sebagai Mahamaya, mewakili potensi ilusi Bunda Ilahi. Maya berarti apa yang tampak tetapi bukan ilusi! Dia adalah Grand Illusionist yang membuat kita tetap terikat pada hal-hal duniawi dimana kita menderita sakit mental yang besar karena keterikatan kita. Tetapi Mahamaya tidak hanya menyebabkan ilusi dan keterikatan, dengan pengabdian yang tulus – dia juga melepaskan kita dari keterikatan duniawi dan menempatkan kita di jalan pembebasan.

Bentuk kedua dari Devi adalah Mahalakshmi-Dewi Kelimpahan. Dia adalah permaisuri Wisnu ( pemelihara Alam Semesta ) dan dia tidak hanya memberikan anugerah kelimpahan di dataran material tetapi juga membebaskan kita dari Ego kita.

Bentuk ketiga dari Devi Ma adalah Mahasaraswati-yang merupakan simbol kesadaran murni dan kecerdasan. Dia memberikan kepada para penyembahnya bentuk kesadaran pembebasan tertinggi. Dengan Berkahnya, seorang penyembah berhenti mengidentifikasi dirinya dengan tubuh dan menyadari sifat sejati mereka sebagai bagian dari Kesadaran Ilahi."

- Ditulis oleh: Babaji Devotee Raghuvir dengan bantuan Shri Mayapatti Acharya, Uday Chatterjee, Pallu & Yogendra Madhavlal, Sanjeev Sarna dan Vijay Gupta.

“Di atas semua Dewa yang datang dan pergi dalam kesadaran manusia melalui naik turunnya peradaban, di tempat tinggal ruang tanpa batas, dalam kedamaian mutlak di mana waktu tidak ada lagi, bersemayam Bunda Agung dari semua ciptaan, satu dengan Dia. Tuhan, Roh Agung.

Dewi Agung, matriks dan pencipta dari semua itu, mengambil banyak bentuk atau aspek manifestasi seperti yang dapat dibayangkan oleh pikiran manusia. Di dalam dan di luar, selalu Dia yang menenun pola semua kehidupan sebagai Kekuatan Ilahi di balik segala sesuatu yang dirasakan oleh indra."
-Malti dari Kata Pengantar Haidiyakhandi Saptashati oleh: oleh Wisnu Datt Mishra (Shastriji)

Apa yang harus dipelajari lebih lanjut tentang Bunda Ilahi?

Lihat buku-buku yang ditautkan di bawah ini!

Buku:

Haidakhandi Sapta Sati

285 yang mempesona dan menginspirasi ini diisi dengan 700 syair memuji
Bunda Ilahi dalam bentuk Haidakhaneswari. Teks dalam bahasa Sansekerta serta bahasa Inggris dan setiap kata diterjemahkan secara individual di halaman depan untuk informasi lebih lanjut. Bahkan membaca bagian dari buku ini setiap hari adalah anugerah besar.

Jalan Chandi
Buku ini, juga dikenal sebagai Durga Sapti Sati (700 bait pujian untuk Ibu Durga), adalah terjemahan yang sangat baik. Melafalkan ayat-ayat Sapti Satis setiap hari adalah latihan spiritual yang kuat yang meminta Bunda Ilahi untuk menyucikan kita dengan getaran mantra dan pujian-Nya.

Shrimad Devi Bhagavatam-
Devi Bhagvatam dikatakan telah disusun di Bengal pada abad ke-6. Legenda, latar belakang Devi, seorang Shakta Purana. Devi adalah Kali dan Durga, Ibu Semesta. sebuah terjemahan sastra singkat dari Bhagavatam, menceritakan kembali semua legenda dan cerita utama.

The Devi Bhagavatam Diceritakan Kembali oleh: Ramesh Menon

Buku ini adalah versi ringkas dari The Devi Bhagavatam dan menggambarkan legenda Dewi dalam segala bentuk dan interpretasinya.